清代不少医家已认识到本病与感受时行病毒有

早在《内经》已经认识到感冒主要是外感风邪所致。《素问 骨空论》说： 风从外人，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒。

汉《伤寒论》已经论述了寒邪所致感冒的证治，所列桂枝汤、麻黄汤为感冒风寒轻重两类证候的治疗作了示范。 太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。 太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤主之。

隋《诸病源候论 风热候》指出； 风热之气，先从皮毛人于肺也。 其状使人恶风寒战，目欲脱，涕唾出， 有青黄脓涕 ，已经认识到风热病邪可引起感冒并较准确地描述其临床证候。《诸病源候论》所指的 时气病 之类，应包含有 时行感冒 。

至于感冒之病名，则首见于北宋《仁斋直指方 诸风》篇，兹后历代医家沿用此名，并将感冒与伤风互称。 寒邪，头疼身痛，项强拘急，恶寒呕吐，或有腹痛。又治伤寒发热，头疼，恶风，无问内伤生冷，外感风寒，及寒湿客于经络，腰脚酸疼，及妇人经泄腹痛，并皆治之。

元《丹溪心法 伤风》明确指出本病病位在肺，治疗宜辛温或辛凉， 伤风属肺者多，宜辛温或辛凉之剂散之。

明《万病回春 伤寒附伤风》曰： 四时感冒风寒者宜解表也 。

清代不少医家已认识到本病与感受时行病毒有关，《类证治裁 伤风》就有 时行感冒 之名。 时行感冒，寒热往来，伤风无汗，参苏饮、人参败毒散、神术散。

《证治汇补 伤风》等对虚人感冒有了进一步认识，提出扶正祛邪的治疗原则。 有汗当实表，无汗当疏邪，内热当清火，实表不可大补，疏邪不可太峻，清火不可太凉。若肺虚伤风者，先与祛邪，遂即养正，先后缓急，不可偏废。

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