四神聪为经外奇穴

摘要：四神聪为经外奇穴，前后两穴均在督脉循行路线上，督脉直通于脑，又有支脉络肾贯心，具有镇静安神之功。 在东北起步较晚，其发展随东北移民而壮大。长白山通经调脏手法流派的代表人刘冠军，即师承于东北洪哲明老先生。长白山流派的几代传人总结了三因制宜，病证结合；通经调脏，以通为用；循经，善用温补；针推结合，外药为辅；并且不断继承发展，开拓创新了独具特色的长白山通经调脏流派。《长白山通经调脏手法流派 临床经验全图解》阐述了每代优秀的继承人的思想理论及针灸行针手法、配穴方法以及经典医案。将雄厚的学术理论和丰富的经验灵活地贯通和运用于临床医疗实践，体现在医案理法方穴术之中。

王富春教授针对病机提出了 三因学说 ，即 阳不入阴，神不守舍 为主因， 气机逆乱，营卫失和 为次因， 精髓不足，脑失所养 为辅因，并在《标幽赋》中 涌泉璇玑并百会 三才取穴法的启发下，结合多年的临床经验，创立了 镇静安神针法 ，表现为三方面的特点：取穴突出 新三才 取穴，即四神聪、神门和三阴交；针刺手法突出 新三才 刺法，浅中深适度；治疗时间突出经气流注之机，切中病机，效如桴鼓，取得了良好的临床疗效，在全世界十余个国家推广应用，十余年治愈患者近万人，并已被列入全国高等中医药院校精编教材《针灸治疗学》中。

一、循经取穴

四神聪为经外奇穴，前后两穴均在督脉循行路线上，督脉直通于脑，又有支脉络肾贯心，具有镇静安神之功。

神门是心经原穴，心为元神之府，君主之官，为失眠发病所属之脏，神门，具有宁心安神、宽胸理气之功。

三阴交为足太阴、足少阴、足厥阴之交会穴，既能健脾胃，助运化，又能养血柔肝，滋阴益肾，养脑安神。

二、精气神取穴

四神聪在头应天主气，神门在手应人主神，三阴交在足应地主精，故谓精气神取穴。

三、阴阳相协

四神聪穴居头顶为阳，神门、三阴交各两穴，位四肢腹面为阴，阳部与 取穴之比为1∶1。阳穴可重镇潜阳、宁静精府；阴穴可养心安神、益气补血、增液敛阳。八穴配伍达阴阳相合、刚柔相济之目的。

本法针刺取申时，下午15::00，此时为阳退阴进的时刻，择此时治疗，阴始旺而阳始衰之时，助其阴而养血滋阴，制阳敛阳不使浮动，同时重安其神，使守其舍，阳静而神安。

四、临床应用

四神聪在头应天，浅刺至天部，前后两穴逆督脉循行方向进针，属迎而泻之以潜阳，左右两穴，在足太阳膀胱经循行路线上，肾与膀胱相表里，顺其经脉循行方向针刺，随而济之以滋阴，四穴均平刺0.5～0.8寸，针尖力求达到帽状腱膜下，针体不进不退，行针手法以小幅度、快频率捻转为主，力求获得沉、重、下压的得气感觉，以达抑阳重镇之效（图）。

神门在中应人，中刺至人部，直刺0. ～0.4寸。

三阴交在足应地，深刺至地部，直刺0.5～1寸。

图1- 三阴交操作

神门、三阴交，以平补平泻为主，采用均匀的提插捻转手法，以柔和微酸麻感觉为度，以达育阴潜阳、镇静安神之功。

调节“粘”热，镇静安神。用于“赫依”，“粘”热交争，山川间热，发烧，“赫依”引起的癫狂，昏迷，心神不安。