世界各国的古代医学里的诊脉法

　　本文导读：阿维森纳的“情人脉”“伊本·西纳（Ibn Sina）把他的手指放在女病人的脉搏上，并开始提及不同地区的名称，直到当提到某个名字那一刻病人脉搏出现一个奇怪的震颤。然后，以同样的方式确定街道、房屋，最后当提及某个人的名字时病人脉搏出现同样的震颤。这时，伊本·西纳就可以确定某某地区、某某街道、某某房子中的某某人正是这位女病人的情人。”以上是流传在阿拉伯地区的一则轶闻，记述的是医学史上唯一堪与盖伦比肩的“ 阿维森纳的“情人脉”

　　“伊本·西纳（Ibn Sina）把他的手指放在女病人的脉搏上，并开始提及不同地区的名称，直到当提到某个名字那一刻病人脉搏出现一个奇怪的震颤。然后，以同样的方式确定街道、房屋，最后当提及某个人的名字时病人脉搏出现同样的震颤。这时，伊本·西纳就可以确定某某地区、某某街道、某某房子中的某某人正是这位女病人的情人。”

　　以上是流传在阿拉伯地区的一则轶闻，记述的是医学史上唯一堪与盖伦比肩的“医学大帝”阿维森纳（生卒年 7）创立的“情人脉”。据说，阿维森纳还利用这种高超的脉诊测谎或者侦探技艺帮助某位苏丹人找到了他妻子的奸夫。

　　阿拉伯版“悬丝诊脉”

　　据传，阿维森纳稍晚时期的一位著名医生声称他甚至不需要触碰患者，而是将一根丝线捆绑在病人腕部通过感觉丝线的振动就可以为病人做出诊断。

　　有人为了戳破他的牛皮，将丝线一端捆绑在藏匿于幕帘后面的一头牛的蹄子上。这并没有难倒这位阿拉伯神医，只见他轻捋长髯，稍作沉吟后宣布了他的诊断：“帘子后面原本只是一头食草的畜生。”

　　那位说了，这不就是我国传统医学的悬丝诊脉吗？没错，只是时间上比药王孙思邈的悬丝诊脉来得稍晚一些。当然，与我国的悬丝诊脉最大的不同在于，阿拉伯版悬丝诊脉不是为了避嫌男女授受不亲，而是阿拉伯医学继承了古希腊医学的观念，认为动脉脉搏的跳动与音乐是相通的，很多阿拉伯医生为了掌握脉诊的技艺而去学习音乐，而这位宣称可以悬丝诊脉的医生是为了渲染自己对于脉搏搏动的敏感和脉诊的高超技艺而已。

　　无论是阿维森纳的“情人脉”还是悬丝诊脉，只能代表古代医学中脉诊的极致情形。事实上，世界上各古代文明中的传统医学都非常重视脉诊在医学诊断和预后判断中的作用，直到今天，脉诊仍然是中医、阿育吠陀（印度传统医学）和尤那尼TIBB（伊斯兰传统医学）中独立的重要诊断手段。

　　古埃及医学中的脉搏

　　古埃及人们相信“心脏是人类灵魂和主宰之所在”，“从心脏分出很多血管到达各肢体”，“血管系统包括动脉和静脉两种，动脉发自心脏的左侧部分，负责将肺脏吸入的灵气运送到全身，因此动脉是含气的血管。血液是由肝脏产生的，携带有来自消化道食物的精华，进入心脏并通过静脉系统转运到全身”。因此，医生可以在人头后、四肢等多个部位来观察脉搏。

　　也就是说，肺吸入的灵气是脉搏产生的原因和动力，作为人体的灵魂和生命力，连同肝脏产生的血液经由心脏和血管传输到身体各个部位，一方面供给营养，另一方面传送心脏发出的生命指令。

　　古代印度医学中的脉搏

　　阿育吠陀（生命的智慧）是起源于印度次大陆的古老医学体系，认为人体脉搏包含着 种能量，医生通过诊脉首先可以感受到的跳动是瓦塔（Vata），其次是皮塔（Pitta），和最后的卡帕（Kapha），分别代表气、胆汁和痰等三体液。三体液平衡代表健康，失衡则意味着疾病。脉搏检查是阿育吠陀医学一个组成部分，通过脉搏可以获得人体体液是否平衡的信息，从而做出是健康还是疾病的诊断。