裏米尼记录剧团把剧场嘚门外汉壹壹请仩舞台

百分百城市系列作品演出现场

里米尼记录剧团作品

这出名叫《百分百城市之墨尔本》的话剧，来自德国的里米尼记录剧团。近日，在北京德国文化中心歌德学院（中国）的邀请之下，剧团的创始人之一施岱方凯齐在蓬蒿剧场以论脱离语境的表演者和被遥控的观众为主题举办讲座。别看这题目有些拗口难懂，但现场他所展示的作品影像以及与观众的互动却十足新鲜有趣。我们想要做的是一个名叫百分百城市的系列作品，不仅是墨尔本，还曾经在德国柏林、韩国光州等世界各地的多个城市进行演出，未来我还希望将它带到中国来。 凯齐如是说。

让普通人来演自己的故事，并且关注社会现实，百分百城市系列可谓是典型的里米尼风格 。凯齐在创作之初，将作品的主题定为发现一座城市的态度，之后便着手寻找100名城市中的普通人。当然，这些演员都是严格按照城市的人口构成筛选出来的。比如说，墨尔本的男女比例是1： 1，就需要找50位男士， 50位女士；他们的年龄、出生地、国籍、家庭状况等也要按照墨尔本的实际情况进行微缩 。生活本身就是最精彩的一出戏，充满了各种各样的矛盾和困惑，把这些进行提炼，我觉得比杜撰出来的剧本有意思多了。 对于普通人的表演是否能够达到戏剧表演的要求，凯齐直言：他们在台上根本不用演戏，只需要把自己最真实的一面展现出来，这本身已经是一种戏剧化的方式。

2003年，凯齐与他在德国吉森大学应用戏剧研究系的另外两名同学海德嘉郝珂和达尼埃崴泽尔商量，想要成立一个实验性的独立剧团。他们找了一间小酒馆，不经意地拿起杯垫，发现下面印着里米尼的字样，而这座诞生过电影大师费里尼的意大利小城也就成了剧团的名字。同年，里米尼记录剧团的第一部作品《最终期限》在汉堡话剧院首演。开演前，观众还在为这到底是一部悬疑剧还是惊悚剧争论不休，待到幕布拉开，所有的小伙伴们都惊呆了：舞台中央，一位葬礼音乐师、一位火葬场员工和一位临终关怀护士已经准备就绪，而这就是他们真实的身份。接下来的1个小时， 3位与死亡距离最近的人，回忆起自己目睹过的死亡，他们告诉观众：人之将死，并非如大多数影视剧里表演的那样，留下什么传世的金句 ，而只是单调、宁静的生命消逝。临近结束， 3个人还大胆预测起自己将如何死去。

演出现场，有观众觉得直面死亡太过残酷，禁不住夺门而走；更多的人选择留在剧场内，借由作品思考自己的人生。而这次戏剧的实验也让剧团找到了自己的标签拒绝专业演员，就让普通人在舞台上扮演自己。

2007年，里米尼记录剧团又将马克思《资本论》的第一卷资本的生产过程搬上了话剧舞台。他们将德国杜塞尔多夫的绍斯皮尔豪斯剧院改装成图书馆，并且放上了一个马克思的半身雕像。就这样，痛恨商品社会、研读西方经济史的马克思主义学者，热爱朗读的盲人，将《资本论》翻译成俄文的翻译家8位从头到尾读过《资本论》的人被请上舞台，讲述他们与《资本论》的故事。不少人怀疑这样的戏剧是否太过枯燥，凯齐却说：我们就是要挑战那些看上去不可能完成的任务，去做别人不敢做的事。3年前， 《资本论》曾来中国进行演出。排演的时候，我们特别想邀请中国的朋友加入创作，可惜没有成功。

作品到那里上演，就找当地的普通人上台，这也是里米尼记录剧团的一种坚持。上海世博会期间，他们创作了一出名为《卡车（商丘上海） 》的作品，终于成功邀请到几位往返于商丘和上海之间的卡车司机。大学时，我酷爱搭车旅行，并且在路上跟许多卡车司机打过交道，我发现他们每个人都是讲故事的高手。不过一旦站上舞台，他们就拘谨、放不开，所以我们干脆把车厢改装成剧场，这样司机就能在最熟悉的环境中演出了。 凯齐说。作品里，车子在上海浦东新区行驶，繁华的街道不断闪过，与司机口中对自己家乡的回忆形成鲜明的对比。一路上，他们还要到大型货运基地装卸货物，找加油站或者靠边进休息站稍作休整，这些穿插在作品过程中的经历，让坐在车上的观众们倍感真实。

虽然站在舞台上的人不是专业的演员，他们甚至都是剧场的门外汉，但在我看来，这些人才是真正的专家日常生活的专家。他们熟悉自己工作的领域，对生活有独到的发现，也乐于倾听别人的想法，这样的演出才能够带给观众更新奇、更多面的视角。 凯齐还说：在从事戏剧创作之前，我曾经做过，对媒体的陈词滥调深恶痛绝。因此在我们的作品中，就是要呈现明晰、真实的生活现实。