藩国玄武门之变李世民即位

唐太宗李世民的即位，当然少不了玄武门之变，那么什么是玄武门之变呢？随着统一战争的结束，皇室内部争夺帝位继承权的斗争，日益激化。626年，秦王李世民发动政变，杀死太子建成及其弟元吉等，史称“玄武门之变”。

在唐朝建立的过程里，李世民功勋显赫，握有实权。太子建成功逊于世民，但因他是太子，又得到四弟元吉支持，在争夺皇位中，处于优势。626年，李建成、李元吉借突厥进兵之机，共谋调出秦王府兵将，以削弱李世民的力量。李世民得知后，与亲信房玄龄、长孙无忌等策划，于六月四日在宫城北门玄武门内设下埋伏。李建成、李元吉上朝时行至玄武门，发现伏兵，急忙掉头回马。

唐太宗李世民从后面大呼追赶，李元吉仓惶转身张弓，连发三箭，都没射中。世民还射，建成中箭身亡，元吉也被李世民部将射死。高祖闻知此事大惊，与裴寂等臣商议，萧瑀、陈叔达答道：“建成、元吉本未参与起义，又无功于天下，而嫉妒秦王功高，狼狈为奸。

现在秦王讨伐并诛杀他们，陛下可将国事委许秦王。”高祖于是点头称善。六月七日立李世民为皇太子，两个月后又被迫让位李世民，自称太上皇。至此，李世民发动玄武门之变而登上帝位。

唐朝皇位之争

玄武门之变：皇位之争

在大唐创立的艰巨过程中，李渊的几个儿子都发挥了各自的作用。李渊在山西期间，十七八岁的长子李建成留居河东（今山西永济蒲州镇）照顾家小。

唐朝制度中比较出名的一个就是户籍法，那么，什么是户籍法呢？户籍法对于唐朝时期的民众又有何作用呢？今天我们一起来看看唐朝制度户籍法。

武德七年（624），唐颁布新制，包括官制、户籍法、均田制及租庸调法三部分内容。新户籍法规定，民户均以100户为里，5里为乡，4家为邻，5家为保的方法组织起来。

户籍法规定：男女始生为黄，4岁为小，16岁为中，21岁为丁，60岁为老。国家3年一造户籍，户籍包括人口、年龄、土地、身份、户等、课税等项。

古代劳作的民众

户籍法还列有皇族、奴婢、僧道等特别身份籍。户籍法规定，士农工商各司其业，良贱禁婚，贱民世袭，民户不许擅自迁徙等条款项。唐初颁行的户籍法，将农民牢固地束缚在土地上。

可见，当时的百姓就这样被唐朝制度户籍法锁定在了土地上。

李渊决定起兵后，建成被密召到太原，和世民共同带兵打下了西河郡，又与世民一起领兵进入关中。李渊称帝后，建成以嫡长子被立为太子。由于皇储的地位，他没有亲自率兵参加东征西讨统一全国的各次战役，但他也具有一定的军事才能。武德五年末他带兵平定了刘黑闼的第二次起义，并在魏征的帮助下，迅速稳定了山东局势。李世民是高祖的第二子，少好弓矢。大业十一年（615）李渊受命为山西河东抚慰大使，便把16岁的世民也带到了太原。

在李渊身边，世民熟悉了战争和统治阶级内部政治斗争，获得了较多的军事知识和政治斗争经验，在唐初削平群雄、统一全国的战争中，李世民立下了许多战功，声誉越来越盛，权势越来越大。特别是武德四年（621）一举击败了窦建德，逼降了王世充，更成为一位威震四海，人心瞩目的人物。高祖封他为天策上将。而他本人更是努力培植自己的势力。作为皇位继承人的太子李建成，由于李世民勋业日盛，中外归心，感到对自己制定注册会计师行政管理的长远规划和近期目标地位的威胁越来越大。太子建成亦知世民终不肯为人下，于是以世民为一方，以建成、元吉为另一方，展开了争夺皇位继承权的斗争。武德九年（626），终于发生了弟兄交锋——玄武门之变。

唐太宗

唐太宗简介

唐太宗李世民(598～649)，唐朝第二代皇帝。隋大业十三年(617)他随父李渊在晋阳起兵。在唐朝的统一过程中，李世民用武力打败了金城(今甘肃省兰州市)一带的薛举，迫使其子薛仁杲投降；接着打退了依仗突厥势力南攻河东的刘武周、宋金刚，镇压了窦建德等农民起义军，逐步统一了全国。安顿的家人采纳了警方的意见唐太宗即位后，加强了专制主义中央集权，巩固了国家统一，继续推行均田制和租庸调制，允许以实物代替劳役；坚决抵抗突厥军事贵族的骚扰，扩大了国内各民族的亲密联系，发展与四邻各国的经济、文化交流，对唐初社会经济的恢复与发展起了积极作用，出现了历史上称道的“贞观之治”。

唐朝音乐中出名的不仅有霓裳羽衣，还有大唐雅乐，大唐雅乐不仅是唐朝社会现状的一个展现，同时也是唐朝南北音乐界限融合的标志，可见，唐朝音乐在当时统治者眼中的比较重要的。

唐朝建立初年，军务、政务繁忙，根本无暇顾及雅乐之事，宴享时均沿袭隋朝旧制，奏九部乐。几年以后，唐朝境内逐渐平安。

唐朝统治阶级注重音乐

唐高祖李渊于武德九年（626）正月，诏令时任太常寺少卿的幽州范阳（今河北涿州）人祖孝孙负责修订雅乐。因祖孝孙曾在隋朝做过官，并且熟习梁、陈、齐周及隋朝旧乐、吴楚之音及吴戎之伎，所以他仔细斟酌南北音乐，并考证古音，历时二年半，于贞观二年（628）六月，作成《大唐雅乐》，修定过的大唐雅乐以十二月各顺其律，以旋相为宫，制定12乐，总共32曲，84调，祖孝孙恢复已亡绝很久、世人都不懂的旋宫之义，对其前的音乐保留作出了贡献。

《大唐雅乐》的修订，打破了南北胡汉音乐的界限，将南北胡汉音乐融于一体，在古代宫廷音乐史上有重要地位。