阴阳平衡是阴阳相济的一个重要形式和结果

《老子》在四十二章中说： 万物负阴而抱阳，中气以为和 ；其意就是指万物的阴阳平衡以致万物阴阳运动的正常。这是宏观的阴阳调和之道，喻示了自然界万物自然运作的大道理，而缩小到人体本身就是一种亘古不变的健康之道。

《内经 素问 气交变大论》揭示了大自然存在着惊人的 权衡 阴阳变化之能力而使得气候、生态等各方面保持着相对的协调平衡，因而使得各种生命有一个共同的赖以生存的环境条件，指出： 五运之政犹衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之 ，文中的 权衡 就相当于老子所说的 中 。

对人而言，生理上的阴阳平衡是维特生命正常的根本条件，即《内经 素问 生气通天论》所说的 阴平阳秘，乃治 ；文中的 治 是安宁、平静、旺盛之意，也即正常， 精 是指人体有形的组织物质等， 神 是指人体无形的精神， 平 即平衡， 秘 指稳定保持； 阴平阳秘 为互文句，应该理解为 阴阳平秘 ，全句的大意是：人的阴阳能稳定牢固地维持相对的平衡，人的精气和心神就能平安而强健。

《内经 素问 至真要大论》又说： 谨察阴阳之所在而调之，以平为期 ，文中的 期 就是希望、企图， 阴阳 是指失去平衡的阴阳，也就是 阴阳 之后被承后省略了 不平 ；全句大意是：和治病的根本大法就是谨慎地察辨清楚人体哪些阴阳发生了偏差，从而加以调整，以达到人体阴阳平衡为目的。

阴阳平衡是阴阳相济的一个重要形式和结果， 相济 之 济 字有流通、资助、充足、相平等义。必须指出：相对平衡表现为相对静止，但相对静止不等于没有运动，相对静止是运动正常进行的条件，是运动的一种形式，如大自然的气候平衡并非全年每天的气温都是没有变化的一样，而是春夏秋冬温热凉寒交替的；相对平衡也不都是等于相等，即平衡虽然往往表现为相等，但也往往表现为不相等，比如人的饮食必须平衡是健康的保证，但钙、硒、盐等物质的摄入与蛋白质的摄入在数量上是绝对不能相等的，如果相等，饮食反而是不平衡了。

养生智慧最终是离不开阴阳平衡的，而一年中春夏为阳、秋冬为阴。《易-系辞》中说： 变通莫大乎四时 。这句话的意思是世间万物如何变化都离不开四时阴阳的规律，阴阳的平衡决定了万物的生死存亡，人的生活规律应该顺其自然，顺则昌盛、逆则衰败。

补肾益脾，强健腰膝。用于脾肾虚弱，腰膝酸软，年老体虚，精神疲倦。